인디언 14건이 검색되었습니다.

인디언 교육 - 9. 자신의 문제를 남에게 돌리지 말게

인디언 교육 LIST 1. 존중을 가르치는 법2. 지혜는 어디에서 오는가3. 자연의 노래, 자신의 노래4. 사람은 누구나 예술가이고 이야기꾼이다5. 꽃이 늦게 핀다하여 다그칠까6. 가르침의 때7. 우리가 서로 다르다는 기쁨8. 당신의 길잡이 늑대를 따라가라9. 자신의 문제를 남에게 돌리지 말게 인디언 교육 9. 자신의 문제를 남에게 돌리지 말게 - 멀고느린구름 "백인에게는 딱 두 종류의 인디언만이 존재하네. 술 취한 건달과 현명한 인디언이지. 옛날에 우리는 야만인으로 여겨졌지만 이제 그런 사람은 다 사라지고 없네. 이제는 술꾼과 현명한 인디언뿐일세. 나는 백인이 우리를 술꾼으로 여기는 게 더 낫다고 생각하네. 그러면 최소한 우리를 인간으로 보는 것이니 말일세. 자기들이 보고 싶어하는 것이 아니라 자기들 ..

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인디언 교육 - 8. 당신의 길잡이 늑대를 따라가라

인디언 교육 LIST 1. 존중을 가르치는 법2. 지혜는 어디에서 오는가3. 자연의 노래, 자신의 노래4. 사람은 누구나 예술가이고 이야기꾼이다5. 꽃이 늦게 핀다하여 다그칠까6. 가르침의 때7. 우리가 서로 다르다는 기쁨8. 당신의 길잡이 늑대를 따라가라 인디언 교육 8. 당신의 길잡이 늑대를 따라가라 - 멀고느린구름 내 말에 '독수리처럼 일어서'가 갑자기 천둥 같은 웃음을 터뜨렸다. 희한한 사람이었다. 그가 그렇게 웃는 이유를 알 수 없었다. "우리 인디언들에게는 '길잡이 늑대'라는 것이 있소. 그는 고대로부터 우리 인디언 전사들이 숲에서 사냥을 할 때 우리를 안내해 주는 안내자인 것이오. 우리 할아버지 '새벽같이 잠깨어'는 위대한 주술사였는데, 어느날 사냥에 나섰다가 다른 주술사가 파놓은 함정에 걸..

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인디언 교육 - 6. 가르침의 때

인디언 교육 LIST 1. 존중을 가르치는 법2. 지혜는 어디에서 오는가3. 자연의 노래, 자신의 노래4. 사람은 누구나 예술가이고 이야기꾼이다5. 꽃이 늦게 핀다하여 다그칠까6. 가르침의 때7. 우리가 서로 다르다는 기쁨8. 당신의 길잡이 늑대를 따라가라 인디언 교육 6. 가르침의 때 - 멀고느린구름 그분은 어떤 기술을 가르칠 때면 우리의 관심을 끌 수 있을 만큼, 그리하여 오로지 그 기술을 배우고 싶다는 열망으로 가득 찰 때까지 기다리셨다. 그분은 우선 우리의 마음에서 알 필요를 이끌어내고 우리의 관심과 욕구가 최고조에 달했을 때 비로소 그 필요을 채워주셨다. 그분은 우리가 필사적으로 알고 싶어하지 않는 것은 가르쳐 주지 않았는데, 그러한 필사적인 마음을 맨 먼저 이끌어내는 사람은 바로 할아버지였다...

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인디언 교육 - 2. 지혜는 어디에서 오는가

인디언 교육 LIST 1. 존중을 가르치는 법2. 지혜는 어디에서 오는가3. 자연의 노래, 자신의 노래4. 사람은 누구나 예술가이고 이야기꾼이다5. 꽃이 늦게 핀다하여 다그칠까6. 가르침의 때7. 우리가 서로 다르다는 기쁨8. 당신의 길잡이 늑대를 따라가라 인디언 교육 2. 지혜는 어디에서 오는가 - 멀고느린구름 포니족의 영적지도자 엉클 프랑크 데이비스는 어린 시절 어머니에게 어머니처럼 지혜로워지는 방법을 물었던 일화를 다음과 같이 소개한다. 어머니께서 나를 내려다보시며 말씀하셨어요. "인생이란 길과 같은 거란다. 우리 모두 그 길을 걸어가야 해. 만일 우리가 그만두면 그것은 길 위에서 걷는 것을 그만두는 것과 같단다. 밤이 지나면 우리는 일어나 그 길을 다시 걸어야 한단다. 그 길을 걷다보면, 우리는 ..

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공연 열어보기 - 인디언스피릿 광주 콘서트

* 무려 10년 전의 콘서트 관람기입니다만... 오늘 아침에 이 공연팀의 동영상을 유투브에서 찾게 되어 반가운 마음에 올려봅니다 : ) 공연 열어보기, '인디언스피릿 광주 콘서트' - 멀고느린구름 5시간이나 기차를 타고 달려서 도착한 빛고을 광주의 날씨는 흐릿했다. 저기압 탓인지 머리도 지끈거리고 몸도 오래 움직이지 않아 경직되어 있었다. 서울보다 매섭게 느껴지는 추위는 몸을 더욱 움츠리게 만들었다. 애써 몸을 추스려 광주문예회관에 도착해 공연일정을 확인하고, 잠시 여기저기 기웃거리다가 4시에 공연장으로 입장했다. 소극장 문 앞에서 인디언 기념품들을 팔았다. 드림캐처와 음악씨디, 목공예품, 그리고 왐품 팔찌로 보이는 아이들. 있는 돈 없는 돈 탈탈 털어 드림캐처와 음악씨디를 구입했다. 공연장 안에 들어가..

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'인디언 하트'를 기다리며

* 이 글은 멀고느린구름 선생님이 지난 2005년, 싸이월드 내 가장 큰 규모의 아메리카원주민 연구 클럽을 운영하고 있을 즈음 작성한 글입니다. 아메리카원주민의 영성과 가치관에 관심이 있는 분들께 좋은 참고자료가 되었으면 합니다. 인디언 하트1)를 기다리며- 멀고느린구름 어린 시절의 나는 무척 내성적이었다. 잦은 전학 탓에 사람을 사귀는 법을 제대로 배우지 못한 것이었다. 그 때문일까 아주 어린 시절부터 나는 사람이 아닌 다른 생명들과 사귀는 법을 익혔던 것 같다. 길가에 핀 꽃이나 나무, 하늘, 바람, 강 이런 것들에게서 나는 마음의 소리를 듣곤 한다. 길을 걷다가 나도 모르게 자연의 벗들에게 손을 흔들고, 생긋 미소를 짓는 나를 발견하곤 한다. 방과 후에는 동네 뒷산의 숲에서 혼자 바람소리를 듣는 것..

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아이의 자제력을 키우자

아이의 자제력을 키우자 - 금안당 예전에 ebs '아이의 사생활'이라는 다큐에서 아이들의 자제력 차이가 아이의 성장에 어떤 영향을 미치는지 알아보는 실험을 보여준 적이 있다. 그 실험에서는 자제력이라고 표현하지 않고 '만족지연 능력'이라고 명명했는데, 어쨌든 실험자는 아무도 없는 널찍한 방안에 앉아 있는 4세 유아들에게 머시멜로를 주면서, 지금 먹어도 괜찮지만, 자신이 잠깐 바깥에 다녀올 동안 먹지 않고 기다리면 하나씩 더 주겠다는 단서를 덧붙였다고 한다. 그러자 아이들은 다양한 모습을 보였다. 실험자가 뒤돌아서자마자 먹는 아이, 망설이면서 눈치를 보다 먹는 아이, 하나를 더 얻기 위해 눈을 감고 꼭 참는 아이... 아마도 개중에는 좀더 느긋한 태도로 실험자를 기다린 아이도 있었을 것이다. 이 실험이 의..

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아메리카원주민, 수우(Sioux)족의 가르침

한 소년이 자기의 힘과 용기를 시험하려고 비전퀘스트를 시도했다. 사람들이 깜짝 놀랄 만큼 굉장한 비전을 얻어 치유자가 되겠노라 큰소리치고 떠났다. 첫날 밤. 홀로 지내는 산속에서 겁에 질린 소년은 울었다. 그래도 정령이 다가오면 붙잡아 비전을 얻어 낼리란 결심은 바뀌지 않았다. 그러나 비전은 나타나지 않고, 동이 틀 무렵 란 소리가 들렸다. 그런데도 소년은 오기를 부려 그 자리에서 꼼짝하지 않았다. 이튿날 밤. 산에서 거대한 바위가 글러와 공포에 떠는 소년을 스쳐, 소년이 가지고 온 신성한 담뱃대를 망가뜨렸다. 사흗날 밤. 배고픔과 공포와 추위로 거의 실신 직전인 소년에게, 란 소리가 또 들렸다. 하지만 소년은 명령에 따르기 싫다며 그 자리를 떠나지 않았다. 비전은 여전히 나타나지 않았다. 하고 기대한 ..

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공감하지 말고 이해하자

공감하지 말고 이해하자(2013. 4. 21.) - 금안당 공감이란 말을 많이들 쓴다. 공감이란 용어는 '스페이스 공감', '공감 코리아' 등 텔레비젼 프로그램 제목으로도 자주 쓰이는 것 같고, 일상 대화나 글 등에서도 예전보다 훨씬 많은 빈도로 사용되는 것 같다. 그런데 나는 왜 '공감'이라는 말을 들을 때마다 뭔가 부담스럽고 강요받는 느낌이 드는 걸까? 그래서 공감하기를 바라며 공감이란 용어를 들이대는 그 상황에 대해 오히려 엉거주춤 뒷걸음질치고 싶은 마음이 드는 걸까? 어쩌면 내가 감정이란 것에 그렇게 익숙한 인간이 아니어서 그럴 수도 있을 거라며 뒤로 물러서고 싶은 마음을 억지로나마 추스려 눈 앞의 그 상황을 '공감'해보려 애쓰기도 몇 번 해보았지만, 여전히 '이건 뭔가 아니야'라는 느낌이 드는 ..

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21세기의 문명인은 어떻게 거북섬원주민(인디언)을 죽이는가

상처난 무릎, 운디드니 - 켄트 너번 지음, 정지인 옮김/시학사 21세기의 문명인은 어떻게 거북섬 원주민(인디언)을 죽이는가 "백인에게는 딱 두 종류의 인디언만이 존재하네. 술 취한 건달과 현명한 인디언이지. 옛날에 우리는 야만인으로 여겨졌지만 이제 그런 사람은 다 사라지고 없네. 이제는 술꾼과 현명한 인디언뿐일세. 나는 백인이 우리를 술꾼으로 여기는 게 더 낫다고 생각하네. 그러면 최소한 우리를 인간으로 보는 것이니 말일세. 자기들이 보고 싶어 하는 것이 아니라 자기들 눈에 보이는 것을 얘기하는 것이니까. 그러다 술꾼이 아닌 인디언을 만나면 그들은 어떻게든 그 상황을 처리해야만 하네. 모든 인디언을 현자로만 보는 사람은 인디언에 대해 전혀 관심이 없네. 단지 인디언의 생각에만 관심이 있지. 그건 우리에..

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아메리카원주민의 자녀 교육

《Children Learn What They Live》 by Dorothy Law Nolte*산문시, 아메리카 인디언의 가르침(도로시 로 놀테 지음) 1. 비판 속에서 자란 아이는 비난을 배웁니다.If a child lives with criticism, he learns to condemn. 2. 적대감 속에서 자란 아이는 싸움을 배웁니다.If a child lives with hostility, he learns to fight. 3. 놀림 속에서 자란 아이는 부끄러움을 배웁니다.If a child lives with ridicule, he learns to be shy. 4. 수치심 속에서 자란 아이는 죄책감을 배웁니다.If a child lives with shame, he learns to f..

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오이예사 - 인디언 숲으로 가다

인디언 숲으로 가다 - 오이예사 지음, 장성희 옮김/지식의풍경 21세기에 들어서면서 보다 많은 사람들이 20세기와는 다른 사회, '대안사회'를 꿈꾸기 시작했다. 출판시장은 누구보다 민감하게 그 냄새를 맡았고, 온갖 명상서적과 대안사회에 대한 책을 쏟아내기 시작했다. 그 주류에 '인디언', 거북섬 원주민이 있었다. 21세기 들어 거북섬 원주민에 관한 책은 말 그대로 쏟아졌다. 93년에 출간되었지만 별 주목을 받지 못했던 가 새롭게 태어나 각광을 받았고, 역시 라는 이름으로 나왔지만 관심을 끌지 못했던 포리스터 카터의 책도 로 이름을 바꾸고 베스트셀러에 등극했다. 유행을 타고 출판사들은 이것저것 짜집기식의 족보 없는 잡탕 서적과 날림 번역으로 일관한 책들을 펴내기 시작했다. 당시 한창 거북섬 원주민에 심취해..

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베어하트 - 인생과 자연을 바라보는 인디언의 지혜

제목: 인생과 자연을 바라보는 인디언의 지혜(The Wind is My Mother) 글쓴이: 베어하트펴낸곳: 황금가지 하트 점수: ♥♥♥♡ "1832년에 앤드루 잭슨 대통령이 미국 남동부에서 원주민들을 이동시키는 명령서에 서명했다. 우리 머스코기 부족도 다른 부족들과 함께 그때 이동했다. 우리는 그 먼 '인디언 지역'까지 걸어서 갔는데, 그곳은 나중에 '빨간 사람들의 땅'이라는 '오클라호마'로 불리게 되었다. 당시의 이동은 역사에 기록되어 있지만, 우리가 겪은 여러가지 감정은 기록된 적이 한 번도 없다. 우리가 무엇을 느꼈는지, 우리가 무엇을 두고 왔는지, 우리가 어떤 고난을 겪었는지. 당시의 이동은 강제적이었다. 우리에게는 아무런 선택권도 없었다. 사람들이 떠나기를 거부하면, 군인들이 엄마 품에 있는..

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아메리카원주민(인디언)의 세계관 요약

아메리카원주민(인디언)들의 세계관 1. 인디언들의 생활방식 :직계가족을 한 단위로 몇 백 가구에서 몇 십 가구가 모여 한 부족을 이루거나 부족의 지파를 이루는 공동체 생활을 함. :기본적인 생활방식은 농업(옥수수가 주곡)보다는 수렵과 채취, 혹은 목축이 주여서 이동생활을 많이 함. (인디언 가옥인 ‘티피’ 자체가 이동식 천막): 농업 위주의 사회와 수렵 채취 위주의 사회간의 차이 :토지와 자연의 산물은 부족이 공동 소유 혹은 공동 관리, 여타의 분야에서는 사유재산이 존재했지만, 나눔의 정신으로 끊임없이 재분배됨. :부족 단위의 중요 문제를 논의하고 결정할 때는 직접민주주의 방식으로 모든 부족민들이 자신의 견해를 표현할 권리가 있다. 추장이나 원로들은 이 전체 부족회의에서 나타난 부족민들의 의견에 따라 최..

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